Das Wesen Der Dinge

Author: Titus Lucretius Carus
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156 Warnung vor den Folgen derselben . * * * * * * - - - 15 Thorheit der von ihr
Ergriffenen . . . . . . . . . . . . 158 Die Freuden der Liebe sind von Natur für Mann und
Weib gegenseitig . . 159 Weshalb die Kinder bald nach dem Vater, bald nach der
Mutter, ja oft nach den Voreltern arten . . . . . . . . . . . . . . . 60 Ursachen der
Unfruchtbarkeit . . . . . . . . . . . . . 160 Verhinderung der Empfängniß . . . . . . . . . . . .
62 Macht der Gewohnheit auch in der Liebe . . . . . . . . . . 162 Fünftes Buch. Lob
Epikurs .

Die Menschliche Erkenntniss Und Das Wesen Der Dinge

Author: Heinrich Romundt
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Und wie das Entstehen selbst gegenüber dem Zerfallen, so legt auch alles, was
ihm vorhergeht, zu ihm treibt, so weit es sich im Bewußtsein darstellt, so die
Geschlechtsliebe, Zeugniß ab für die Einheit im Wesen der Dinge, die diese Welt
zusammenhält, für das Prinzip der Einheit, die Liebe, von der Empedokles sagt: „
Welche auch sterblichen Gliedern eingeboren wohnt, durch die sie Liebe sinnen
und Liebeswerke vollenden, Freude sie nennend mit Namen und Aphrodite.“
Dadurch ...

Das Wesen Der Dinge Von Titus Lukretius Darus

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Warnung vor den Folgen derselben . - - - - - - - - - - Thorheit der von ihr
Ergriffenen . . . . . . . . . . . . Die Freuden der Liebe sind von Natur für Mann und
Weib gegenseitig . . Weshalb die Kinder bald nach dem Vater, bald nach der
Mutter, ja oft nach den Voreltern arten . . . . . . . . . . . . . . Ursachen der
Unfruchtbarkei: . . . . . . . . . . . . . . Verhinderung der Empfängniß . . . . . . . . . . . . .
Macht der Gewohnheit auch in der Liebe . . . . . . . . . . F u n ft es B. u ch. Seite | 26 |
2 - | 29) 3 1 | 33 | 3 S. | 1 () 1 13 1 ...

Ber Das Wesen Der Liebe

Author: Gustav Teichmüller
Publisher: BoD – Books on Demand
ISBN: 3954547015
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Wer alfo nicht ein Freund und Liebhaber der Wahrheit i|7 der darf ja nicht
glauben- daß er hier durch den Titel der Unterfuehung zum Genuß
liebenswürdiger Dinge in anmuthigen Reden eingeladen würde, Noeh einen
zweiten Punkt wollen wir vorher in's Reine bringen. Es fteht nämlich Alle? in der
Welt mit einander in Znfammenhang. Wenn wir nun irgend Etwas erklären wollen
- fo müffen wir nothwendig des ZufammenhangZ *wegen diefes oder jenes
Andere mit hinzunehmen.